حرر مدونتك

أنشئ مدونتك الآن! بشكل سهل و مجاني

فصل دراسي طافح بالموت..والمراهقين

beeaad @ 01:29

دخلت فصلا من الفصول في إحدى المدارس فوجدت به من الوسائل ست لوحات فقط خمس منها تتحدث عن القبر وواحدة عن كيفية تغسيل الموتى!!.. وأكبرطلاب الفصل لا يتجاوز السادسة عشرة, حسنا لا بد أن نكثر من ذكر هادم اللذات وذلك توجيه نبوي كريم , لكننا بحاجة إلى ثقافة تجعلنا نحب الحياة ,ونعشق الإنتاجية , ونحسن العمل للدارين , ونغرس في النفوس التطلع نحو غد أجمل وأفضل
لابد أن نكثر من ذكر هادم اللذات ,, لكن التوجيه أن نكثر لا أن نديم ذلك ليصبح موضوعا نتفنن فيه ونوجه جل اهتمانا نحوه
يحدث في مدارس البنات أحيانا أن تقام مناسبات ودروس للطالبات كثيرا ما تستهل بمنظر جنازة تدخل عليهن لتذكيرهن بالموت لينتهي الأمر ببعضهن إلى الإغماء والمتاعب النفسية , في الوقت لا تجيد فيه بعضهن صنع إبريق شاي لأهلها أو زوجها, وبعضهن لا تعرف أحكام الغسل والطهور وما ينتاب المرأة عادة ماذا لو علمانهن ذلك بدلا من مناظر الجنائز المتتابعة , ألا تكفي مناظر الجنائز في الواقع وفي التلفاز وفي الصور, ما أحوجنا إلى أن نهتم بغرس ثقافة الحياة بشكلها الصحيح في النفوس , وأن نجعل من ذكرى الموت عاملا لحفزنا إلى مزيد من العمل

البعض عمد إلى مناظر الحفر الصغيرة التي في المقابر والتي تحفرها عادة الحشرات والزواحف وقام بتصويرها ونشرها للإيحاء أن صاحب القبر يعذب في قبره مستدلا بحفر الثعابين تلك وما علم أن المقابر هي مكان خلاء تقصده الثعابين والزواحف عادة مثلما تقصد أي مكان آخر
حدث مرة في إحدى القرى أن جماعة من الناس أرادوا دفن ميت لهم وفي المقبرة وبعد الحفر حرك احدهم عصنا يابسا مرميا على الأرض بعيدا عن القبر فخرج من تحته ثعبان , تحرك في أرجاء المقبره ولم يجد ملاذا سوى القبر المحفور وهناك بدأ الناس يسيئون الظن بالميت وعمله وقد توافدوا قبل قليل للصلاة عليه ودفنه والدعاء له !

يا قوم هناك بشائر للرحمة وهناك علائم للعذاب أعرف ذلك , لكن الدنيا ليست محل نعيم ولا عذاب ولا حساب , الحساب هناك في الدار الآخرة , هناك طغاة عاشوا حياتهم بالطول والعرض ودخلوا قبورهم محمولين على أكتاف الجند في حشود مهيبة, وهناك أخفياء أنقياء أتقياء ماتوا ولم يعرف بموتهم أحد

فكروا بعمق , حرروا الأذهان من رواسب القصص التي لا تثبت

وتذكروا (إن رحمة الله قريب من المحسنين)

ليس هناك تعليقات »

ترك تعليق


<a href> <em> <blockquote> <strong> <cite> <code> <ul> <li> <dl> <dt> <dd>